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文章來源： 上海外國語大學(xué)

從小時(shí)候看父親挑燈夜戰(zhàn)鉆研下棋，到少年時(shí)代走上專業(yè)道路，再到帶領(lǐng)上外圍棋選手在世界大賽中屢屢奪冠；從中學(xué)時(shí)期在圍棋的道路上遭遇挫折，到轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)日語，再到將圍棋與日語巧妙結(jié)合，他的人生是一次次精彩的“開盤布局”。

圍棋帶給他的，不僅僅是獨(dú)到的人生見解，更是獨(dú)特的教學(xué)理念。

他就是上海外國語大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)獲得者，來自上外體育教學(xué)部的孫遠(yuǎn)老師。

開盤布局——熏陶漸染，樂在“棋”中

生于浙江的圍棋之鄉(xiāng)嵊州，就讀于富有圍棋特色的業(yè)余圍棋小學(xué)、與中國首位圍棋世界冠軍馬曉春是校友，孫遠(yuǎn)老師早早就與圍棋結(jié)下了不解之緣。

受熱愛圍棋的父親影響，小學(xué)一年級(jí)時(shí)，孫遠(yuǎn)便選擇報(bào)名參加了校圍棋隊(duì)，從此開始了圍棋生涯。二年級(jí)，剛學(xué)棋不久的他在一盤讓九子的指導(dǎo)棋中只輸給市隊(duì)教練半目，從而被市里的教練看中，進(jìn)入了市圍棋隊(duì)進(jìn)行半專業(yè)化的訓(xùn)練。

孫遠(yuǎn)老師在職業(yè)比賽中對局

選擇圍棋這條路之后，該如何解決文化課和專業(yè)圍棋訓(xùn)練之間的矛盾呢？家人反對他走職業(yè)化道路，可自己已經(jīng)在首次參加省錦標(biāo)賽時(shí)就獲得了第三名的好成績，當(dāng)時(shí)的他有些猶豫不決。最終，他還是選擇進(jìn)入浙江省隊(duì)開始專業(yè)訓(xùn)練，1995年獲全國圍棋團(tuán)體錦標(biāo)賽冠軍、全國圍棋少年賽亞軍，1996年獲全國圍棋團(tuán)體錦標(biāo)賽亞軍，1997年定段，成為職業(yè)棋手。

中盤實(shí)戰(zhàn)——跳脫輸贏，獨(dú)行“棋”道

只有圍棋的生活似乎有些單調(diào)，被勝負(fù)支配的世界也非常殘酷，在經(jīng)歷了因故退出國家隊(duì)，浙江隊(duì)未報(bào)名參加首屆全國圍棋甲級(jí)聯(lián)賽等職業(yè)棋手道路上的一連串挫折后，經(jīng)過一番艱難的抉擇，他暫時(shí)放棄了圍棋職業(yè)道路，并憑借圍棋特長進(jìn)入上海外國語大學(xué)學(xué)習(xí)日語，給自己的人生增添另一種顏色。

孫遠(yuǎn)老師表示，在從前的圍棋訓(xùn)練中曾大量接觸日本棋道和圍棋藝術(shù)，對日本棋手藤澤秀行的藝術(shù)氣質(zhì)非常向往，希望能看懂他的棋譜解說，于是，他在大學(xué)期間選擇學(xué)習(xí)日語，從語言文化學(xué)習(xí)者的角度繼續(xù)著自己對圍棋的熱愛。赴日訪學(xué)期間，他也經(jīng)常前往名古屋參與棋手的研究會(huì)與合宿活動(dòng)，開展了許多圍棋相關(guān)的調(diào)研和學(xué)術(shù)研究。

2005年，上外設(shè)立圍棋高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)。2007年，孫遠(yuǎn)老師擔(dān)任上外圍棋隊(duì)的指導(dǎo)老師。

孫遠(yuǎn)老師說，圍棋給自己帶來最大的收獲，一是看淡勝負(fù)，二是專注。他坦言，自己曾經(jīng)非常看重勝負(fù)。但隨著經(jīng)歷的累積和經(jīng)驗(yàn)的沉淀，他慢慢看淡勝負(fù)，更愿意將每一盤棋當(dāng)作自己的一部作品認(rèn)真完成。“這樣的看淡，會(huì)讓你的世界更加寬廣。棋盤上如此，生活也是這樣。有時(shí)，當(dāng)你站在勝負(fù)圈之外，你會(huì)體驗(yàn)到一種跟藝術(shù)有關(guān)的創(chuàng)作之美，這是一種非同尋常的收獲。”關(guān)于專注，孫遠(yuǎn)老師認(rèn)為，圍棋會(huì)讓思想變得相對純粹，這是目前這個(gè)浮躁的社會(huì)特別缺乏的的一種素質(zhì)。

他把圍棋帶給自己的收獲貫徹在了自己的教學(xué)和指導(dǎo)理念中：“圍棋的精神在于自由、平等、獨(dú)立，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體；應(yīng)該放學(xué)生自由生長，只在出現(xiàn)偏差時(shí)進(jìn)行細(xì)微的糾正就好。”棋手們本就非常有個(gè)性，孫遠(yuǎn)老師認(rèn)為，只需為棋手們做好訓(xùn)練的規(guī)劃，技術(shù)上并不需要太多的指導(dǎo)。比起講課，他更看重的是復(fù)盤——讓棋手剖析自己的想法，接受自己的成功與失敗，看見更真實(shí)的自我。

上外圍棋隊(duì)的棋手最初以特招生為主，漸漸地，通過考試加入圍棋隊(duì)的同學(xué)有所增加，同時(shí)，選擇圍棋之外的道路的棋手也在逐漸增加。在孫遠(yuǎn)老師看來，棋手們是一群非常可愛的人，他們在長期的圍棋訓(xùn)練中都鍛煉出了超乎常人的專注力，雖然有些人看起來有些木訥，但內(nèi)秀于心，經(jīng)常會(huì)和老師開玩笑，師生之間的相處并沒有很嚴(yán)格的界限。孫老師希望每一個(gè)棋手都能在大學(xué)里開闊視野，站在棋盤勝負(fù)之外，體會(huì)藝術(shù)與生活之美，讓自己的生活更加多姿多彩。

尾盤收官——一元復(fù)始，棋如人生

對于棋和世界的關(guān)系，孫遠(yuǎn)老師有著自己獨(dú)到的理解。

談到AlphaGo戰(zhàn)勝柯潔這一熱點(diǎn)話題，他坦言，“人工智能只能影響圍棋的競技屬性，不能影響其人文價(jià)值。”在孫遠(yuǎn)老師看來，科技的進(jìn)步著實(shí)令人欽佩，但圍棋最大的價(jià)值不在于競技，而是雙方心靈之間的交流，這才是最重要、更有溫度的東西。

“就像音樂，書法，繪畫等等，雖然人工智能早就能完美地復(fù)制這些作品，但是人類社會(huì)仍然需要梵高、貝多芬這樣的藝術(shù)家，他們作品中的精神是不可復(fù)制的，只能得其型而不能得其神，歷史的沉淀、人文的厚重，人生的閱歷……這些東西不是能在幾秒鐘的模仿中能體現(xiàn)出來的，也不是簡單的輸贏所能評(píng)判的，”孫遠(yuǎn)老師說。

至于棋與人生，他則借用了日本棋界的一個(gè)觀點(diǎn)：“下棋的人沒有壞人”。

通過圍棋，我們能得好友，得人和，得教訓(xùn)，得心悟，得天壽。

圍棋作為一種修行、一種人格養(yǎng)成的過程，主要修煉的，是我們的品德和藝術(shù)禮儀。“要想成為一名優(yōu)秀的棋手，就必須能夠忍受苦行僧一般的生活。如果想要達(dá)到頂峰，努力也是不夠的，人格的魅力也是必須的。”

以上種種理解，正是孫遠(yuǎn)老師與圍棋打了這么多年交道的結(jié)果。可以說，他的眼中、心中自有一盤棋。在他看來，從下棋看世界，同時(shí)通過世界回頭看棋，能打通棋盤和真實(shí)世界這兩個(gè)空間。他已經(jīng)習(xí)慣了這種思考模式。“棋盤內(nèi)的風(fēng)景和棋盤外的人生”互相反映，互為補(bǔ)充，從而使一個(gè)人擁有更廣闊的視野。讀萬卷書，行萬里路，也許還可以再加上一個(gè)“下萬盤棋”。

一盤棋再耐人尋味也會(huì)有收官的時(shí)候，但人生絕不限于這黑白方圓之間。人生就像是一次又一次細(xì)心而大膽的開盤布局，孫遠(yuǎn)老師希望全體上外學(xué)子也能擁有卓越的圍棋精神——自由、平等、獨(dú)立，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，相信自己，并一直堅(jiān)持下去。

策劃 | SISU融媒體中心 教務(wù)處

采訪 | 馬卓文 瞿唯懌

撰稿 | 倪錦添 曾心鈺 郭心儀田拾豆